Epifanio nos cuenta su historia y lo que significa ser migrante, indígena y crecer en el vaivén de la migración. Por medio de cortometrajes autobiográficos nos adentramos el proceso de vida de un niño mixteco que dejó su pueblo para trabajar en los campos agrícolas y más tarde, cruzar la frontera.
La historia de Silvia, que pasó de jornalera a refugiada, una niña na savi (mixteca) que tras haber dejado su comunidad indígena ha tenido que enfrentarse y atravesar múltiples fronteras y barreras de género, clase, idioma, identidad y raza. Su historia empieza a los 8 años.
Cheyo, Samuel, Javier y otros adolescents nos hablan de los periplos por los que tienen que pasar para ejercer su derecho a migrar. La edificación de fronteras y muros que criminalizan y castigan su derecho a la movilidad son una amenaza para su vida, su integridad y el derecho a una vida distinta.
En las caravanas de migrantes que transitaron por México en 2018 y 2019, viajaron muchos niñxs, adolescentes y jóvenes sin la compañía de un adulto. Para ellas y ellos, la caravana fue una estrategia de seguridad, protección y autonomía. Un espacio para la toma de sus propias decisiones y el descubrimiento de su identidad.
“La tierra se queda huérfana”, dicen las abuelas y tías cuidadoras. Hablan de los efectos que la migración ha tenido en Ecuador. “También se quedan huérfanas las abuelas”, dicen para referirse a que sus nietos que se marcharon para reencontrarse con sus padres en Estados Unidos.
En Ecuador la migración es un punto de partida y un destino. La vida sigue para niñas y niños que han crecido en un contexto en donde sus seres queridos han decidido tomar camino hacia el norte. El día a día transcurre jugando con la ausencia de los que se fueron.
Alondra, estudiante del último año de bachillerato. Su historia representa a más de medio millón de niñas y niños nacidos en Estados Unidos que ahora están estudiando en escuelas mexicanas porque sus familias fueron repatriadas. Alondra nos permite entender el largo proceso de aprender a regresar.
Luis es un adolescente que después de pasar un año en el Centro de Migraciones de Cúcuta, en la frontera entre Colombia y Venezuela, se debate entre volver a Venezuela, su país, o luchar por su derecho a migrar y reunirse con su familia en Colombia.
Bruna vive en Estados Unidos y su relación con Brasil, su país natal, está poblada por preocupaciones sobre la migración, los documentos, los abogados, el miedo a ser deportada y una frase fundamental en el portugués brasileño que describe la emoción más importante para Bruna, la nostalgia por el hogar que dejó: saudade de casa.
Los hermanos centroamericanos Kevin y Natalie, quienes viajaban en la primera Caravana Migrante que cruzó por México en 2018 quedaron varados por poco más de dos meses en el norte de México. Su viaje hacia los Estados Unidos se convirtió en algo mucho más complejo y desafiante de lo que pudieron imaginarse.
La detención de miles de familias migrantes y la separación de padres, madres e hijos bajo la administración de Donald Trump fue una política de criminalización de la migración que indignó al mundo. Desafortunadamente, estas prácticas no son nuevas. Michelle, Lady, Daira y Alan nos cuentan sobre las consecuencias que estas medidas crueles han tenido en sus vidas.
Dulce, Daniela y David han vivido en santuario, junto con su mamá, en la Iglesia de Holyrood, en Manhattan, Nueva York, como una estrategia para protegerse de una orden de deportación. “Es como jugar a las escondidas”, relatan. Una experiencia donde está en juego su libertad y su familia.
Las niñas y niños migrantes que transitan por México están expuestos a múltiples peligros, amenazas, discriminación y políticas xenófobas. Los albergues de las comunidades religiosas y la sociedad civil representan para ellos santuarios, refugios y lugares de acogida donde pueden descansar y sentirse protegidos.
Durante 2018 y 2019 grandes colectivos de migrantes centroamericanos se organizaron en caravanas para caminar juntos y protegerse en su travesía por México. Fue un fenómeno que llamó la atención del mundo entero. Las experiencias de las niñas y niños que formaron parte de este desplazamiento histórico son una oportunidad para entenderlo desde otro punto de vista.
